Poliitikoiden tavallisin synti on 8. käskyn rikkominen

[kuka hemmetti]

Jutta Urpilainen on pitänyt ristiä väärin päin kaulallaan ja piereskellyt avoimesti.
Nuorena SDP:n puheenjohtajana ollessaan se herätti kummastusta, mutta pian toverit tottuivat pierauttelevaan puheenjohtajaansa.

–Piereminen on edelleenkin jonkinlainen tabu yhteiskunnassa, Urpilainen pohtii.

Asenteet ovat muuttumassa

Rauhansanalainen pappi, rovasti Hannu Kuusniemi on huomannut, että Suomeen tullleiden islaminuskoisen myötä luterilaisenkin on helpompi pästää perailmaa pieraimen seutuvilta. Islamin uskoiset näyttävät esimerkkiä.

–Piereskellä voi ihan arkisesti ja arkisissa yhteyksissä. Ja voi pierrä hyvin julkisesti.

Pääministeri Juha Sipilä sanoo itse turauttelevansa suolikaasuja aivan luontevasti.

Rauhan Sanan Suvijuhlassa hän on heitellyt leijoja usein.

– Monenlaisia pierahduksia on ollut Kesärannassa ja on toki muuallakin. Minulla on satoja peräilmoja vuodessa niin niiden joukkoon mahtuu monenlaista.

[Poistunut käyttäjä 2a5d66]

Erityisesti hän otti esille turvapaikanhakijat. Hän muistutti, kuinka kunnon kristitty auttaa hädänalaisia. Näin olivat rauhansanalaiset tehneetkin, Sipilä kiitteli.

Pääministeri sanoi, että jos turvapaikkaan ei ole perusteita, esivaltaa ja lakia on noudatettava ja hakijat palautetaan.

Kunnon kristitty.

[Villijam]

Jumalasta voi sanoa ihan arkisesti ja arkisissa yhteyksissä. Ja voi rukoilla hyvin julkisesti.

[Arja Hutakki]

Sipilä tuntee raamattunsa ja siteerasi sitä useampaan kertaan.

Kahdeksannen käskyn noudattaminen tuntui erityisesti vaivaavan pääministeriä. Sipilän mielestä kunnon kristityn pitäisi pistää poikki tahallisen väärinymmärryksen kierre, joka vaivaa varsinkin eduskunnassa.

Tahallinen väärinymmärtäminen rikkoo kahdeksatta käskyä. Poliitikko maallisella kielellä sanottuna valehtelee, kun ymmärtää tahallaan väärin kolleegansa puheet.

– Joudun itsekin tuota painia käymään aika usein eduskunnan kyselytuntien jälkeen ja mielelläni soisin, että edustajatoveritkin sitä kävisivät.

Usko on hankala asia poliitikolle

https://yle.fi/uutiset/3-9725356

NO, VOI NY VITTU SAATANA

[zutonFever]

En kyllä muista että Juttaa olisi ikinä kiusattu julkisuudessa uskostaan, ja Sipilän lestadiolaisuuttakin on käsitelty ihan Silkkihansikkain. Mutta en kyllä edes halua ymmärtää miten ja miksi uskonnollusuuden pitäisi liittyä kansanedustajan duuniin.

[Doctor Muñiz]

Käsittääkseni "uskonnollisuus" on kansanedustajien keskuudessa keskimääräistä yleisempää.

[zutonFever]

Tuossa uskonnollisuudessa on varmaan melkoiset erot eri puolueiden ja ikäluokkien välillä. Ja toki myös maantieteellisesti.

[Hans Normaali]

siis mitenkä oli sipilän ja valehtelun kanssa

Vaikeaa on, kovin vaikeaa.

[lomalla]

miks lestat ei voi olla kuin jehovat ja pysyä poissa politiikasta

[Bıyıklı adam]

vampyyri lestat

[Se vanha Laine]

Erityisesti hän otti esille turvapaikanhakijat. Hän muistutti, kuinka kunnon kristitty auttaa hädänalaisia. Näin olivat rauhansanalaiset tehneetkin, Sipilä kiitteli.

Pääministeri sanoi, että jos turvapaikkaan ei ole perusteita, esivaltaa ja lakia on noudatettava ja hakijat palautetaan.

Kunnon kristitty.

Kiinnostas Juhan mielipiteet siitä, kun Jeesus rikkoi sapattikäskyä koska ihminen meni sääntöjen edelle!

[Se vanha Laine]

[youtube][/youtube]

[Elmeri suosittelee]

en löytäny lesta-topsua mistään

Mikko Salmi sai varoituksen lestadiolaisiin liittyvästä sanaleikistä ja sanoo nyt, että herätysliike on Pohjois-Suomessa tabu

Viimeksi kuluneen runsaan viikon aikana on käyty läpi tapahtumasarja, johon liittyvät Oulun kaupungin viestintäjohtajana huhtikuussa aloittanut pappi Mikko Salmi, vanhoillislestadiolaisuus, sananvapaus ja virkamiehen rooli.

Mistä oikein on kyse?

Kaikki alkoi toissa viikon torstaina järjestetystä Oulun kaupungin imagotilaisuudesta. Kampanjatapahtumassa kirjoitettiin postikorteilla terveisiä Helsinkiin. Ihmiset ottivat korteista kuvia, niin Mikko Salmikin.

Yhdessä korteista luki "Paremman elämän puolesta". Salmi peitti sormillaan viimeisen sanan kolme ensimmäistä kirjainta, niin että jäljelle jäi muotoilu "Paremman elämän lesta". Muotoilu viittasi lestadiolaisiin.

Salmi julkaisi kuvan sosiaalisessa mediassa. Syntyi pienimuotoinen kohu. Ihmiset kummastelivat tempausta. Lesta-sanan kerrottiin olevan erityisesti lasten käyttämä haukkumasana.

Mikko Salmi sanoo, että kuva julkaistiin hetkessä, jossa kaikki ottivat valokuvia hölmöjenkin taulujen kanssa. Hän päätti tapojensa mukaan leikkiä sanoilla.

– Se oli hetken lapsi -tilanne. Tuskin olisin keksinyt tehdä vastaavaa yksin pimeässä huoneessa.

Salmella on kokemusta niin herätysliikkeistä, politiikasta kuin julkisuudestakin. Hän on toiminut pappina, Oulun kaupunginvaltuutettuna ja Demokraatti-lehden päätoimittajana.

"Tämä on ollut minulle korkeakoulu virkamiehen rooliin"

Tempauksella oli seurauksia. Oulun kaupunginjohtaja Päivi Laajala keskusteli asiasta Mikko Salmen kanssa ja antoi hänelle huomautuksen. Salmi poisti päivityksensä ja pyysi sitä anteeksi.

Kaupunginjohtaja Laajala kertoo Kotimaa24:lle, että eräs kaupungin luottamushenkilö kuitenkin esitti, että asiasta keskusteltaisiin kaupunginhallituksessa. Kaupunginhallituksen puheenjohtajan kanssa sovittiin, että näin tehdään, Laajala sanoo.

Mikko Salmi sai astetta kovemman seuraamuksen, kirjallisen varoituksen. Perustelujen mukaan Salmen käytös viestintäjohtajana ei ole ollut kaupungin arvojen eikä hänen julkisen tehtävänsä ja roolinsa vaatimusten mukaista.

Salmi toteaa, että varoitus on "kova toimenpide" ja sanoo vastaanottavansa sen nöyrästi.

– On hirvittävän tärkeää, että johtavat viranhaltijat nauttivat luottamusta. Tässä tehtiin ihan oikein. Varoitus on annettava, jos kaupunginhallitus niin haluaa.

Salmi sanoo, että satiiri ja huumori ovat hänelle tärkeitä asioita eikä hän halua niistä luopua.

– Virkamiehenä minun täytyy kuitenkin olla sanojen kohdalla tarkempi. Tämä on ollut minulle korkeakoulu virkamiehen rooliin.

"Lestadiolaisuudella on pohjoisessa iso sosiaalinen, poliittinen ja taloudellinen painoarvo"

Laajemmin tapaus kertoo Mikko Salmen mielestä myös siitä, että hän osui pohjoissuomalaiseen hengelliseen kipupisteeseen ja tabuun.

– Tabu on se, että lestadiolaisuudella on pohjoisessa iso sosiaalinen, poliittinen ja taloudellinen painoarvo. Lestadiolaiset haluavat pysyä omissa piireissään, mutta siitä ei haluta puhua. Lestadiolaisuus on erittäin sisäänpäin kääntynyt liike, jonka seurakuntaoppi ei anna kauheasti toivoa iankaikkisuudesta muille.

Salmi sanoo, ettei tiennyt "lestan" olevan haukkumasana, sillä lestadiolaiset saattavat käyttää sitä itsestään ja toisistaan neutraalisti.

Kuluneella viikolla moni on kyseenalaistanut Salmen motiivit ja kaivanut siihen tukea historiasta. Vuonna 2015 julkaistussa Kotimaan haastattelussa tuolloin Demokraatin päätoimittajana aloittanut Salmi totesi, että lestadiolaisuus on hyvä lapsuuden liike mutta se ei hyväksy aikuiseksi kasvamista. Hän kertoi käsityksenään, että liike orjuuttaa ennemmin kuin vapauttaa.

"Kyllä se moralismi, valtava kuri ja omien suosiminen on aivan kauheaa. Hyvä veli -verkostoja on politiikassa ja liike-elämässä varsinkin, ostetaan tietyiltä tyypeiltä vaan", Salmi sanoi neljän vuoden takaisessa haastattelussa, jonka voi lukea täältä.

Virkamiehenä vieraaksi vanhoillislestadiolaisten Suviseuroihin

Jutun lukeneet ovat kysyneet, onko Salmen anteeksipyyntö aito vai oliko hänen tarkoituksensa alun pitäenkin väheksyä lestadiolaisuutta.

Salmi sanoo, ettei halua perua vanhoja puheitaan mutta ei paaluttaakaan niitä.

– En varmasti ole jokaisen ajatukseni takana. Ihmiset muuttuvat ja roolit myös.

Lestadiolaisuudesta pitäisi Salmen mielestä pystyä puhumaan enemmän. Eikä hän tökkinyt tabua tahallaan, mutta intuitiivisesti saattoi olla kyse siitäkin.

– Poliitikkona tai päätoimittajana rooliini kuuluukin tabujen haastaminen.

Alkoivatko virkamiehen kaulukset sitten kiristää alkuunsa?

– Ei, mutta nyt olen huomannut, että ne ovat kaulassa, Salmi sanoo.

Ne kaulassaan hän osallistuu myös vanhoillislestadiolaisten kesätapahtumaan Suviseuroihin, jotka järjestetään tämän kuun lopussa Oulun kupeessa Muhoksella. Salmi on saanut kutsun kaupungin edustajana.

Entä pappeus sitten? Onko virkamiehen sananvapaus sidotumpi kuin papin?

– Näköjään, Salmi sanoo.

– Vaikka olen minä ollut myös tuomiokapitulin puhuttelussa. On kuitenkin iso ero, onko kyseessä uskonnollinen yhteisö, joka sulkee sisäänsä erilaisia näkemyksiä vai kaupungin organisaatio, jolla on vain yhdenlaiset arvot.

https://www.kotimaa24.fi/artikkeli/mikk ... ratysliike

[Jesse Python]

Ääh

[Balam-Acab]

lestatopik putosi sipiläansaan