PIFFIVIISUT vol 34: Kulkuvälineet, lopputulokset sivuilla 1 & 70

[This is fantastic I'm in heaven]

Pisteet viilausta vaille valmiit

[Vilja heilimöi, minä en]

Äänet lähetetty.

[joku tyyppi]

Tais uudet viisuiliat paljastua kun harskalla on taas ainakin kolme biisiä mukana

[another heavy metal day today]

Nyt soi ekaa kertaa! Vastaan tullu jo yks niin ärsyttävä biisi että ei pystyny kuunteleen loppuun, lisäksi jo kaks biisiä joilla olisin voinut itsekin osallistua. Enkä oo vielä edes puolessa välissä listaa.

[Vilhis▲†]

tällä ois pitäny kyl lähteä skabailemaan! kojopotentiaali kyllä melkonen.

[Bulizky]

Pitänee tyrkätä pisteet menemään ku alkaa käymään tylsäksi jo liki puolet top kympistä

[Juhani Ahon lämpimät tunteet]

tällä ois pitäny kyl lähteä skabailemaan! kojopotentiaali kyllä melkonen.

Olisin antanut pisteitä

[Vilja heilimöi, minä en]

Ensimmäinen kerta kun teki mieli kulmittaa. Vaan enpä moiseen sortunut kuitenkaan.

[Bulizky]

sin män!

[PAHA APINA]

Olihan siellä kakkaakin, mutta pisteet jätetty ja pari kovaa jäi ikävä kyllä ilmankin.

[Tears for Bears]

Näin unta että Jalat jäi Karjalaan voitti. En tiedä mikä noista biiseistä se on, mutta siis voittaja arvattu.

[This is fantastic I'm in heaven]

tällä ois pitäny kyl lähteä skabailemaan! kojopotentiaali kyllä melkonen.

Olisin antanut pisteitä

Juu, ei ois tullu Kojoja. Tuttu biisi.

[Tears for Bears]

Hyvä biisi

[This is fantastic I'm in heaven]

Biisissähän siis viitataan näihin vuoden -97 tapahtumiin, mutta sen varmaan moni tajuskin jo:

Toukokuussa 1997 Kontulan skinheadit hyökkäsivät Sakaran kentällä somalien kimppuun. Tapauksen myötä Kontulan skinit nousivat julkisuuteen. Ulkomaalaisvastaisuus oli noussut asteittain 1990-luvun kuluessa, varsinkin vuosina 1993–1997, jolloin ulkomaalaisten osuus Kontulassa kaksinkertaistui.

https://www.hs.fi/nyt/art-2000002900268.html


Skinit hyökkäsivät somalien kimppuun, siitä kasvoi somalisukupolven urbaanilegenda, ja nämä koomikot tekivät tappelusta voimabiisin

Toukokuussa 1997 skinijoukko hyökkäsi Helsingin Kontulassa jalkapallokentällä pelanneiden somalien kimppuun. Aseina heillä oli pesäpallomailoja, metalliputkia, kaapelipätkiä ja kirveenvarsia.
Jutta Sarhimaa HS

Julkaistu: 9.5.2016 13:59 , Päivitetty: 10.5.2016 21:06

Ilta-Sanomat uutisoi 27. toukokuuta 1997 tapauksesta näin:
”Skinhead-nuorten hyökkäys somalien kimppuun viime perjantaina Helsingin Kontulassa näyttää huolellisesti suunniteltulta iskulta.

Sakaran hiekkakentällä jalkapalloa pelanneet 25 somalia saivat kimppuunsa metalliputkilla, kaapelinpätkillä, kepeillä ja vasaroilla aseistautuneet skinit.

Pahimmin loukkantuneiden vammoja jouduttiin paikkaamaan tikeillä. Ruhjeita sai kumpikin osapuolista.

Nyt tästä tappelusta on tehty räppibiisi.

Perjantaina julkaistu Niiku97 on Seksikkään-Suklaan & Dosdelan uutuuskappale, jonka kertosäkeessä hoetaan:

”Bussi täynnä somaleita / bussi täynnä somaleita /

niiku 97 / Kontulan kentällä!”

Biisissä otetaan taiteellisia vapauksia. Ilta-Sanomien uutisen mukaan bussi oli nimittäin täynnä skinejä:
40-50 hengen skinijoukko oli varannut oman tilausajobussin, jolla he matkustivat reilun kymmenen kilometrin matkan kerhotiloistaan Sörnäisissä Kontulan urheilukentälle.”

Biisi on joka tapauksessa omistettu kaikille Kontulassa, Itäkeskuksessa, Vuosaaressa, missä vain, missä on somaleita.

Seksikäs-Suklaa, oikealta nimeltään Luyeye Konssi, 24, ja Dosdela eli Hanad Hassan, 23 ovat somekoomikoita, joiden Instagram-tileillä on yhteensä yli 50 000 seuraajaa.

Molemmat kuuluvat Lihamyrsky-kollektiiviin, jonka muita käseniä ovat Musta Barbaari eli James Nikander, Särre, Prinssi Jusuf ja Ruudolf. Alun perin sketsien tekeminen lähti kaverien kesken jaetuista meemeistä, joita Konssi keksi laittaa julkiseen jakoon.

Seksikkään-Suklaan ja Dosdelan sketsit perustuvat usein jätkien väliseen huumoriin ja naisiin, ja kaksikon musavideot ovat olleet tähän asti parodioita muiden biiseistä, Sataa salamaa ja Antti Tuiskua.

Niiku97 on toista maata, kantaaottava ja vanhempien maahanmuuttajapolven legendaa vähän parodioivakin kappale:

”Dosdela heitti mulle Whatsappissa, että ”muistatko sä silloin vuonna -97?”” Se on läppä, kaikki itähelsinkiläiset tietää nää legendaariset tarinat, mitä vanhemmat kertoo.”

Monen suussa tarina on kasvanut niin, että paikalla olisi voinut tarinoiden perusteella olla satoja ihmisiä.

”Munkin serkku tai setä oli siellä silloin paikalla”, Konssi kertoo.

Kontulan joukkotappelusta on siis tullut vuosien saatossa urbaanilegenda. Heiveröiset isät kehuvat pojilleen nostaneensa 120-kiloiset vastustajansa ilmaan.

Tähän viitataan esimerkiksi kohdassa:

”Mä tulin ja annoin / kymmenet äijät ulos kannoin / Vannon!”

Konssi kertoo jännittäneensä biisin vastaanottoa.

”Mehän ollaan koomikoita, tehdään huumoria ja huumorivideoita, ei me mitään räppäreitä olla. Mutta nyt mä oon tosi iloinen, että myös suomalaiset veljet landeltakin on kuunnelleet sitä!”

Konssin mukaan biisissä ei fiilistellä väkivaltaa vaan hyvää yhteisfiilistä, jota välikohtaus puolivahingossa synnytti.

Myös kantasuomalaisten ja maahanmuuttajien välillä.

”Ei se ne skinit hyväksyneet suomalaisia, jotka oli hoppareita ja käytti löysiä verkkareita. Me taisteltiin yhdessä meidän kaikkien puolesta. Tää biisi menee siksi kaikille mustille ja kaikille, jotka on taistelleet omien lähiöidensa puolesta.”

Luyeye Konssi on syntynyt Angolassa. Kun Konssi oli 9-vuotias, perhe muutti Suomeen Saloon.

Konssi kävi usein Helsingissä sukulaisia moikkaamassa ja oli aina ”se musta poika, joka puhui oudolla murteella”.

Vuonna 2006 Konssin perhe muutti itä-Helsinkiin äidin toiveen mukaan. Konssi oli 14 ja samalla luokalla Hassanin kanssa.

”Kaikki heittää aina läppää, että oh my god, mä en voisi asua itä-Helsingissä. Täällä käy muka turistibussejakin katsomassa, miten paljon mamuja täällä on.”

”Me ollaan Hanadin kanssa tosi itähelsinkiläisiä. Me ollaan niin idästä kuin olla voi”, Konssi sanoo ylpeänä.

Viimeisen vuoden aikana rasistinen huutelu on Suomessa lisääntynyt ja asenteet koventuneet. Lama ja työttömyys ruokkivat skiniliikettä 1990-luvulla, nyt sama kaava yhdistettynä pakolaiskriisiin näyttää toistuvan.

Onko Kontulan kentällä jo sama meno kuin vuonna -97?

Luyeye Konssia naurattaa. Biisiä ei pidä ottaa niin kirjaimellisesti.

Otetaanpa vaikka kohta:

”Sä tulit tilataksilla, me tultiin yödösäl /

Sul on 50 tonttuu, meil on 50 sonttuu!”

”Se on läppää, jota on heitetty niistä vakavammista asioista. Sama kuin kohta biisissä, jossa lauletaan, että te ette tiputtaneet meitä edes maihinnousukengällä.”

Eli fiiliksen nostatusta ja positiivista uhoa. Hauskimmassa osiossa arvuutellaan, onko yhdysvaltainen räppäri ja levymoguli Puff Daddy somali.

”Muistan lapsuudessani kun kuunteli Puff Daddya ja joku sanoi, että toi on meidänmaalainen. Ajattelin et vitsi, toi vois oikeesti ollakin, mutta onko se”, Konssi sanoo.

”Mä laitoin eilen Puff Daddylle Snapchatissa viestiä, että käy kuuntelee meidän biisi. Se ei ole vielä vastannut mitään.”

Niiku97 on siis voimabiisi, jonka tarkoitus on valaa energiaa ja toivoa eritoten itähelsinkiläisiin nuoriin.

Konssi on tavannut lukemattomia maahanmuuttajanuoria, ”veljiä”, jotka unelmoivat vaikkapa näyttelijän tai laulajan urasta, mutta pelkäävät, ettei kantaväestö ikinä hyväksyisi heitä.

”Mä oon silleen, että veljet, kaikki on sun päässä. Bussi on täynnä, bussi on menossa ylös. Ole ylpee, mistä sä tuut!”

[This is fantastic I'm in heaven]

Tässä vielä tämmöinen, jos kiinnostaa: