Punk in Finland

Anarkian Jungner wrote: Tämä toteama erottaa Hännikäisen merkittävällä tavalla eräästä toisesta kansallismielisen liikkeen eturivin älyköstä, eli Jussi Halla-ahosta, joka ei monista minun mielestäni ongelmallisista mielipiteistään huolimatta kuuna päivänä veljeilisi uusnatsien kanssa.

Tossa on ihan vinha perä, Mestarilla on aina ollut joku järki päässä ja kohtalaisen hyvä itsesuojeluvaisto. Heppu on enemmän pysynyt niissä sketsihahmojen piireissä, ja niissäkin hiukan ylemmyydentuntoisesti ja jonkinlaista henkistä rajaa pitäen. Kenneth Sikorskin kanssa Mestari ei ilmeisesti tehnyt kuin sen yhden haastattelun ja otti sitten helvetin nopeasti takapakkia jopa siitäkin scenestä.

Mestarin rajuin temppu taitaa edelleenkin olla Esa Tabermanin suositteleminen, ja siinäkin oli kuivakan ironinen vastuuvapauslauseke mukana, että "en millään muotoa jaa hänen pitkän tähtäimen visioitaan". Vastaavassa tilanteessa Hännikäinen olisi kai mennyt suorilta päin Ruskeaan Taloon pohtimaan poikien kanssa rivologian estetiikkaa.

Ehkä tuossa näkyy se, että Mestari on kuitenkin päässyt koulutuksen ja naimakauppojen kautta vähintään niiden eliittipiirien liepeille, kun taas Hännikäinen on loppuviimeksi pelkkä saamaton moukka, joka pääsi lähimmäs mitään eliittiä istuessaan Olli Immosen vieressä Suomen Sisun illallisilla.

jollain konnektioneillahan toi Hännis on päässyt sekä Hesariin että Parnassoon avustajaksi.

Anarkian Jungner wrote: Aikoinaan muuan Durruti, jos hänelle nyt mitään vaikutusvaltaa halutaan antaa, totesi anarkistien olevan läpeensä antipoliittisia, koska politiikka on läpeensä keinotekoinen ja luonnonvastainen hallintorakenne. Tässä mielessä anarkismi ei missään vaiheessa ollut "varsinainen poliittinen ideologia".

What a load of crap!

sipilän tuhoisa olutpäätös wrote:

Anarkian Jungner wrote: Aikoinaan muuan Durruti, jos hänelle nyt mitään vaikutusvaltaa halutaan antaa, totesi anarkistien olevan läpeensä antipoliittisia, koska politiikka on läpeensä keinotekoinen ja luonnonvastainen hallintorakenne. Tässä mielessä anarkismi ei missään vaiheessa ollut "varsinainen poliittinen ideologia".

What a load of crap!

4real

Durruti > METK

Anarkian Jungner wrote:Durruti > METK

No, joko Durruti oli täys dorka, tai sitten sä tiivistät sen pointin päin vittua.

Aina naurattaa, ihan vitusti kun vedotaan, ettei jokin ole poliittista, kun se päivän selvästi on poliittista. Plus vielä kun vedotaan maailman klassisimpaa argumentointi virheeseen.

ensin pitäis varmaan määritellä politiikka

ps. anarkismi, mikä ihana selitys

Äär.vas. oik.poik. wrote:jollain konnektioneillahan toi Hännis on päässyt sekä Hesariin että Parnassoon avustajaksi.

Oikeat kaverit.

Sanottakoon nyt Mestarista mitä tahansa, mutta on se ainakin oikeita töitä tehnyt ja tottunut nimenomaan siihen, että hommat pitää tehdä itsenäisesti eikä kontakteilla. Miehellä on kuitenkin tohtorin paperit hankittuna kohtalaisen haasteelliselta tieteenalalta omalla perustutkimuksella, vieläpä ympäristössä missä muu yliopiston porukka lähinnä vain vittuili hämmentäviä poliittisia mielipiteitä omanneelle kummajaiselle.

Noteeraan tämän hiukan korkeammalle kuin sen, että hankkii elantonsa kirjoittamalla pikkuporukassa muille kulttuuripiireille referaatteja ja esseitä Houellebecqin ja kumppanien kirjoituksista. Käytännössä katsoen "mitä luin tänään" -kotiaineita. Aatteellinen keekoilukaan tuskin on herättänyt niissä kuvioissa mitään erityistä paheksuntaa tai syrjintää, koska kulttuuripiireissä pitääkin olla sillai jännästi vähän outo, että voi provosoida ja kohauttaa.

Tästä sitten seuraa, että Mestari työtä tehneenä jotenkin viime kädessä tajuaa sen saavuttamansa arvon, ja ymmärtää ettei kannata haaskata saavutuksiaan perseilemällä. Hännikäiselle on noste tullut ilmaiseksi ja taputtelemalla, niin se ei pidä niin väliksi, vallankin kun on aina sentään työpaikka talonmiehenä.

Yrjö Sakari Yrjö-Koskinen wrote:ensin pitäis varmaan määritellä politiikka

Otetaan nyt vaikka Wikipediasta ( ): "Alkuperältään politiikka on käytännön tai teorian vaikuttamista toisiin ihmisiin globaalilla, kansallisella tai yksilöllisellä tasolla. Nykyisessä yleiskielessä sanalla politiikka tarkoitetaan usein johonkin tiettyyn kokonaisnäkemykseen tai aatteeseen pohjautuvaa toimintaa, jolla pyritään vaikuttamaan valtiollisiin, valtioiden välisiin tai yhteiskunnallisiin asioihin tai jolla hoidetaan niitä."

Ei kyllä ole eka kerta, kun joku anarkisti käsittää politiikan päin vittua, eikä varmaan jää viimeiseksikään.

Politiikan alkuperäinen merkitys on hieman eri kuin sata vuotta sitten.

Politiikalla ja muillakin käsitteillä on useita eri merkityksiä ja yksi osa lukutaitoa on ymmärtää mitä merkitystä milloinkin tarkoitetaan. Kyllä mä ymmärrän täysin mitä metk ajaa takaa ja se ymmärtää täysin mikä mun positio tässä on.

Tykkään korostaa antipolitiikkaa senkin takia, että se nostaa esiin mahdollisuuden politiikan ulkopuolelle, koska mulle väite siitä että kaikki on politiikkaa ja poliittista tuntuu pelkältä poliitikkojen kusetukselta.

Tässä määritelmässä politiikka on muusta elämästä erotettu päätöksenteon tila, jossa päätöksiä hoitaa politiikan eli päätöksenteon spesialistit. Se vastaa myös ihan arkikielen määritelmää politiikalle ja on sitä mitä anarkistit sanoivat 1872 julistaessaan kaiken poliittisen vallan tuhoamisen olevan proletariaatin ensisijainen tehtävä ja mitä Durruti tarkoitti sanoessaan anarkistien olevan läpeensä antipoliittisia, eli että he eivät osallistu politiikkaan, mikä ei tietenkään ole pitänyt paikkaansa ja Durrutin aikana anarkisteja paineli hallitukseen ja vankilanjohtajiksi ja silleen.

Mutta kyse ei ole siis sitä, että anarkistit käsittäisivät politiikan päin vittua vaan siitä, että anarkisteilla on tässä suhteessa sellaisia ihan yleisesti ymmärrettyjä määritelmiä politiikalle, jotka nyt eroavat joistakin muista määritelmistä.

Se tietenkin naurattaa, että kaikista maailman ihmisistä juuri metk kutsuu kaikista maailmanhistorian ihmisistä juuri Durrutia dorkaksi.

Englanninkielinen wikipedia on muutenkin kyllä parempi.

Politics (from Greek: πολιτικός politikos, definition "of, for, or relating to citizens") is the practice and theory of influencing other people. More narrowly, it refers to achieving and exercising positions of governance — organized control over a human community, particularly a state. Furthermore, politics is the study or practice of the distribution of power and resources within a given community (a hierarchically organized population) as well as the interrelationship(s) between communities. ...

Etymology

The word comes from the Greek word from which the title of Aristotle's books Politics (politika) derives: "affairs of the cities", a dissertation on governing and governments, which was rendered in English in the mid-15th century as Latinized "Polettiques". Thus it became "politics" in Middle English . The singular politic first attested in English 1430 and comes from Middle French politique, in turn from Latin politicus,[7] which is the Latinization of the Greek πολιτικός (politikos), meaning amongst others "of, for, or relating to citizens", "civil", "civic", "belonging to the state",[8] in turn from πολίτης (polites), "citizen"[9] and that from πόλις (polis), "city".[10]

Trollface-mies wrote:Hännikäiselle on noste tullut ilmaiseksi ja taputtelemalla, niin se ei pidä niin väliksi, vallankin kun on aina sentään työpaikka talonmiehenä.

Ruskeassa Talossa?