Trollspace 2

[ALA KEKSIÄ SELITYKSIÄ PAAVO]

Hyvä kirjoitus

[No wave Mymmeli]

Oma hypoteesini on, että ihmisillä on välillä tarve perseillä, ja kun oma tyyli perseille koetaan uhatuksi, niin sitten perseillään niin paljon, että uskotaan omassa perseilyssä olevan kokonaisvaltainen maailmankuva.

[Trollface-mies]

Tuntuis vastaavan omaa mielikuvaa näistä nuorista lupauksista, ja valitettavasti se näyttää joihinkin purevan. Mikä lie sunk cost fallacy uskoa loputtomiin johonkin nettiedgyilyllä itsensä brändänneeseen kusipäähän.

Ei ehkä yksittäisenä ilmiönä kiinnosta joku kepulainen conehead mutta vähän edelliseen liittyen, mites sit tää kärnän droppaus - kriittinen massa äänestäjistä persuuntunut?

Itse jotenkin ajattelen että nousi tuollaisena lupaavana kykynä Lapista substanssiosaamisella tai sillä, että jotkut luuli sillä sitä olevan. Sitten luisu twitteröyhäilistöön ja Lapissa ei enää ollut kotia koska Väykkä ja hätäratkaisuna Helsinki. Ja Helsinki +kepu = nojaa

Käsitin että tän länkätys oli alkanut jo kauan ennen kansanedustajuutta mutta en muista edes millaset sukat mulla on vaikka ne on kaikki samanlaisia ettei tarvis miettiä mitään pari asioita.

Kärnä oli vielä 2013-2015 perustylsä kepukommentoija. Ainoa provosoivampi aihe oli "statuksettomista saamelaisista" kirjoittelu ja ILO-169-sopimuksen kritiikki, ja siitäkin se kirjoitteli siinä vaiheessa niin valjuun ja siistiin sävyyn, että vaikutti jopa uskottavalta. Etenkin niille, jotka ei tunteneet asioita. Puhun kokemuksesta, koska noina aikoina itsekin mietin, että jaa mitäs, onko tässä tosiaan tällainenkin puoli.

Muutenkin sen aiheet oli niin tylsää kepukaanonia, mutta osui sopivasti siihen saumaan, jossa puolue oli nousussa just siks koska kansalle kelpasi tylsä kepukaanon ja Sipilä haluttiin nähdä asiallisena oppositiojohtajana. Kärnän lempiaiheita oli kuntaliitosten vastustaminen, kalastuslaki, karhun kevätmetsästys ja joku normitalkoot-paska. Kai noistakin joku jossain provosoitui, mutta normaali ihminen lähinnä haukotteli näille aiheille. Ukon menneisyys nimimerkki-hompanssina oli kätkeytynyt sumeisiin usviin.

Varasijaltahan se eduskuntaan sitten nousi, ja sitten alkoi se tykittely. Vegaaninen majoneesi ei ole majoneesia -episodi taisi olla se käännekohta, ja se osui vuoteen 2017. Sitten tuli tätä tapetaan kaikki väärässä paikassa olevat nisäkkäät ja Helsinki on muuten perseestä -paalutusta. Emmää tiä mitä pitäis päätellä vuoden 2019 vaaleista, jotka oli ekat joissa se oikeasti nousi suoraan äänestettynä eduskuntaan, mutta kai sen pelle-ehdokkaaksi siinä kohtaa voi laskea, vaikkei se nyt ihan mikään attekaleva ollut.

Jotenkin näin jälkikäteen katsoen ehkä ratkaiseva käänne oli kun Kärnä siirtyi Usarin blogeista Twitteriin. Se on jotenkin alustana sellainen, että ihmisyksilön id alkaa laukata valloillaan. Tiedän, että jotkut piti Kärnää armoitettuna someosaajana, mutta paskat se mikään someosaaja oli. Sen sijaan, että Kärnä olisi käyttänyt alustaa, niin alusta vei Kärnän mukanaan. Ukko tuuppas eetteriin joka ikisen alitajuisen obsessionsa piittaamatta siitä mikä on niitten sisältö vai onko sitä ollenkaan.

Ja tipahtaminen oli tosiaan täysin proosallinen tapahtuma. Meni kepulaisena ehdolle Helsinkiin, hävis vaalit. End of story. Kuka hitto siellä olisi äänestänyt jotain spedeä napapiiriltä, jonka koko ura oli rakentunut paskapuhumiseen Helsingistä.

Muistan kun toissavuonna yllättävän moni täysjärkinen ihminen tuli sössöttään että "nyt kaikki halla-aholaiset äänestää Kärnää kun ne tietää että se on vanha toveri, sinun vuoksesi Kärnä pitää edustajanpaikkansa!". Ei jumalauta ihmiset on tyhmiä.

[38911 BASIC BYTES FREE]

Onks sulla, Trollari, jotain näkemystä ja sanottavaa tosta Puolan farmarien protestista Ukrainan rajalla? Siis lähinnä että mitä keinoja tota konfliktia olisi lähteä purkamaan?

[Trollface-mies]

Onks sulla, Trollari, jotain näkemystä ja sanottavaa tosta Puolan farmarien protestista Ukrainan rajalla? Siis lähinnä että mitä keinoja tota konfliktia olisi lähteä purkamaan?

Näkemykseni ja sanottavani on lähinnä, että juuh voi helvetti.

Oresta kirjotteli Lvivistä yks päivä ja sekä hän että tuttunsa oli olleet järkyttyneitä kun olivat nähneet uutiskuvaa "isänmaallisista" puolalaisista talonjusseita hyökkäilemässä ukrainalaisten viljarekkojen kimppuun ja kumoomassa kuormat pitkin maanteitä. Vaikutti itsestänikin aika psykopaattiselta touhulta.

Puolalaisessa mediassa mitä olen lukenut, enimmäkseen Tuskille myötämielisessä, on lähdetty siitä, että siinä missä edellinen laitaoikeistohallitus teki kaikenlaisia yksipuolisia rajat-kiinni-ja-aseapu-seis-julistuksia tyynnyttääkseen farmarit niin Tusk on oikeilla jäljillä kun ei lupaa farmareille mitään vaan pyrkii ensin hakemaan EU:lta sovitteluratkaisun. Ja usko siihen, että Tusk pystyy tähän, on korkeella, koska äijällä on auktoriteettia ja luottamuspääomaa Brysselissä.

En tiedä toimiiko. Ymmärrykseni mukaan tammikuussa oli jo Romanian mallin mukainen neuvottelutulos farmarien kans ihan käden ulottuvilla, mutta sitten kaikki meni päin helvettiä, koska kaikkihan nykyään menee.

Varmaan se suunta, jossa hommat tehokkaimmin purkautuisi, olisi Mustameri. Ei kai siinä muu auta kuin tuhota Venäjän kyky iskeä Mustanmeren viljasatamia vastaan täydellisesti. Ukrainalaiset on onnistuneet avaamaan viljanvientiväylän merisotatoimilla jo nyt, vaikkei arsenaalissa ole ollut sen kummempia välineitä kuin ohjuksia ja miehittämättömiä kamikaze-veneitä.

[Trollface-mies]

Tänään sain ensi kerran kuulla siitä, että John Ford ohjasi viimeisenä leffanaan westernin nimeltä "Cheyenne Autumn", joka kertoo pohjoisten cheyennein vaelluksesta vuosina 1878-1879.

Ford oli ihan vakaumuksella tekemässä voimakkaasti yhteiskunnallisesti kantaaottavaa alkuperäiskansojen puolella olevaa elokuvaa ja halusi autenttisuutta. Ja halusi myös rooleihin alkuperäiskansan edustajia, joten leffaan pistettiin navajoja. Jotka sitten puhui navajoa koko ajan. Ei se niin nokonnuukaa ole, pääasia että on jotain heimokansan porukkaa, jotka puhuu jotain valkoiselle miehelle tunnistamatonta kieltä.

Noh. Navajot sitten päätti protestina trollata menemään oikein kunnolla. Ford tekstitti ne kohdat, missä mukamas puhutaan "cheyenneä", ja esimerkiksi kohtauksessa, jossa Yhdysvallat tekee sopimuksen cheyennein kanssa, tekstityksessä allekirjoittanut päällikkö pitää jylhää ja vakavamielistä puhetta kansalleen. Tosiasiassa näyttelijä heittää härskiä läppää valkoisen everstin kullin koosta. Muutenkin dialogi on silkkaa OG rogea.

Valkoiset katsojat ei tietysti tajunneet mitään, mutta navajot tajus, ja leffasta tuli navajojen parissa hyvin suosittu ja kestoklassikko, tosin varmaan vähän eri syistä kuin mitä Ford oli aikonut.



Michael R. Real, "Exploring Media Culture", s. 269-271.

[Naantalin seksuaalimaagikko]

Tänään sain ensi kerran kuulla siitä, että John Ford ohjasi viimeisenä leffanaan westernin nimeltä "Cheyenne Autumn", joka kertoo pohjoisten cheyennein vaelluksesta vuosina 1878-1879.

Ford oli ihan vakaumuksella tekemässä voimakkaasti yhteiskunnallisesti kantaaottavaa alkuperäiskansojen puolella olevaa elokuvaa ja halusi autenttisuutta. Ja halusi myös rooleihin alkuperäiskansan edustajia, joten leffaan pistettiin navajoja. Jotka sitten puhui navajoa koko ajan. Ei se niin nokonnuukaa ole, pääasia että on jotain heimokansan porukkaa, jotka puhuu jotain valkoiselle miehelle tunnistamatonta kieltä.

Noh. Navajot sitten päätti protestina trollata menemään oikein kunnolla. Ford tekstitti ne kohdat, missä mukamas puhutaan "cheyenneä", ja esimerkiksi kohtauksessa, jossa Yhdysvallat tekee sopimuksen cheyennein kanssa, tekstityksessä allekirjoittanut päällikkö pitää jylhää ja vakavamielistä puhetta kansalleen. Tosiasiassa näyttelijä heittää härskiä läppää valkoisen everstin kullin koosta. Muutenkin dialogi on silkkaa OG rogea.

Valkoiset katsojat ei tietysti tajunneet mitään, mutta navajot tajus, ja leffasta tuli navajojen parissa hyvin suosittu ja kestoklassikko, tosin varmaan vähän eri syistä kuin mitä Ford oli aikonut.



Michael R. Real, "Exploring Media Culture", s. 269-271.

+

[ALA KEKSIÄ SELITYKSIÄ PAAVO]

Voi juma

[No wave Mymmeli]

Asiaa

[Sergio Pissahätä]

otetaas topik seurantaan hyvän pohdinnan toivossa

[hämärämpään määränpäähän]

Asiaa

[voi saatana ohhhhhh boy]

otetaas topik seurantaan hyvän pohdinnan toivossa

[Trollface-mies]

Turussa jälleen ja ehkä nukkuminen vois olla hyvä idea. Miten voikin ihminen olla näin paskassa kunnossa?

[bad grankulla]

Spoiler:

Tänään sain ensi kerran kuulla siitä, että John Ford ohjasi viimeisenä leffanaan westernin nimeltä "Cheyenne Autumn", joka kertoo pohjoisten cheyennein vaelluksesta vuosina 1878-1879.

Ford oli ihan vakaumuksella tekemässä voimakkaasti yhteiskunnallisesti kantaaottavaa alkuperäiskansojen puolella olevaa elokuvaa ja halusi autenttisuutta. Ja halusi myös rooleihin alkuperäiskansan edustajia, joten leffaan pistettiin navajoja. Jotka sitten puhui navajoa koko ajan. Ei se niin nokonnuukaa ole, pääasia että on jotain heimokansan porukkaa, jotka puhuu jotain valkoiselle miehelle tunnistamatonta kieltä.

Noh. Navajot sitten päätti protestina trollata menemään oikein kunnolla. Ford tekstitti ne kohdat, missä mukamas puhutaan "cheyenneä", ja esimerkiksi kohtauksessa, jossa Yhdysvallat tekee sopimuksen cheyennein kanssa, tekstityksessä allekirjoittanut päällikkö pitää jylhää ja vakavamielistä puhetta kansalleen. Tosiasiassa näyttelijä heittää härskiä läppää valkoisen everstin kullin koosta. Muutenkin dialogi on silkkaa OG rogea.

Valkoiset katsojat ei tietysti tajunneet mitään, mutta navajot tajus, ja leffasta tuli navajojen parissa hyvin suosittu ja kestoklassikko, tosin varmaan vähän eri syistä kuin mitä Ford oli aikonut.



Michael R. Real, "Exploring Media Culture", s. 269-271.

Tässäpä erinomainen fakta viikon alkuun, kiitos

[Lusku]

Voi juma