Jos unohdettaisiin kuka on lausuja, ja luettaisiin pelkkä lause lauseena, niin mielestäni siihen olisi tasan kaksi yhtä vahvaa tulkintamahdollisuutta.bitch wrote:Eli (vedetään nyt mutkia suoriksi) koko islamilainen maailma on ala-arvoinen paskakulttuuri, jolla ei ole oikeutta olemassaoloon? Itse en ole mieltä.Tuosmash wrote:Ohan tuossa selvästi sitä, että kaivetaan islamisaatiosta ne ikävät asiat ja käytetään niitä ku ne sattuu omien asioiden ajamiseen sopimaan. Mutta olen siltikin kulttuuri-lainauksesta täysin samaa mieltä.
eli a) islamilaisella kulttuurilla ei ole oikeutta olemassaoloon
b) naisia alistavalla kulttuurilla ei ole oikeutta olemassaoloon
Mutta Hallis ei ole mikään maailman uskottavin tasa-arvotaistelija, joten vaihtoehto a tuntuu ainoalta järkevältä tulkinnalta.
Olis muuten jollekin sosiologille tms. hyvä paikka tehdä esim. väikkäri tapaus Haliksesta. Itse olen mieltä, että se on ensimmäinen merkittävä internet-ajan politiikko, eli sen koko poliittinen "persoona" on tavallaan internetin "tykkää-ei tykkää"-pohjalta rakentunut. Kaikki sen teemat, ja suurin osa termeistäkin on nimittäin nähty ja kuultu tietyillä palstoilla, niissä tuntuu olevan harvinaisen vähän mitään persoonallista sävyä, jopa ton narsistisen kiukunkin voi nähdä tavallaan sosiaalisesti rakentuneena "ryhmäkiukkuna"- kun Hallista loukataan, loukataan tiettyä ryhmää, ja Hallis loukkaantuu tavallaan näiden puolesta.
